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portada Hito Steyerls Lovely Andrea und Ästhetische Forschung: Wie ein Komplexes Kunstwerk Durch Experimentelle Annäherung Erfahrbar Gemacht Werden Kann (in German)
Type
Physical Book
Publisher
Author
Language
German
Pages
68
Format
Paperback
ISBN13
9783638925198

Hito Steyerls Lovely Andrea und Ästhetische Forschung: Wie ein Komplexes Kunstwerk Durch Experimentelle Annäherung Erfahrbar Gemacht Werden Kann (in German)

Berit Eichler (Author) · Grin Verlag · Paperback

Hito Steyerls Lovely Andrea und Ästhetische Forschung: Wie ein Komplexes Kunstwerk Durch Experimentelle Annäherung Erfahrbar Gemacht Werden Kann (in German) - Berit Eichler

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Synopsis "Hito Steyerls Lovely Andrea und Ästhetische Forschung: Wie ein Komplexes Kunstwerk Durch Experimentelle Annäherung Erfahrbar Gemacht Werden Kann (in German)"

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Pädagogik - Kunstpädagogik, Note: 1,0, Universität Bremen (Institut fpr Kunstwissenschaft und Kunstpädagogik), Veranstaltung: Von Kunst aus: Ästhetisch-biographische Arbeit im Museum, Sprache: Deutsch, Abstract: Sie hängen gefesselt von der Decke, liegen eingeschnürt am Boden oder stehen angeseilt an einem Pfahl: nackte, manchmal in ein Bürokostüm gehüllte junge Frauen, deren Geschlechtsmerkmale durch die Fesseln aufreizend hervorgehoben werden. Sex und Gewalt, ein Thema, das immer Konjunktur hat. Doch plötzlich erklingt fröhliche Musik, ein Zeichentrick-Spiderman schwingt sich durchs Bild und im nächsten Moment singen Shirley and Company ihren Hit "Shame, Shame, Shame" aus dem Jahre 1975. Moment Mal, um was geht es hier eigentlich? In "Lovely Andrea" mischt Hito Steyerl Bondage-Szenen mit Bildern von Guantánamo-Häftlingen, Zeichentrick und Musikvideos. Der Film ist schockierend und erregend, anziehend und abschreckend, ernst und unbekümmert zugleich. Zurück bleibt ein verstörendes Gefühl und ein gro es Fragezeichen. Was will die Künstlerin mit diesem Werk? Übt sie feministische Kritik an der Pornoindustrie, klagt sie die Gefangenenpolitik der vereinigten Staaten an oder verherrlicht "Lovely Andrea" nicht doch eher die unbeschwerte Spa kultur? Und warum wird der Film auf der documenat12 in einem gro en, Licht durchfluteten Raum gezeigt, den man beim Rundgang durch das Fridericianum fast zwangsweise passiert und welcher die Besuchenden in aller Öffentlichkeit mit den anzüglichen und gewaltsamen Szenen konfrontiert? Welche Aussage wird getroffen und wie gehen die Betrachtenden mit der Situation und dem Werk um? Was für Möglichkeiten gibt es überhaupt, sich mit einem so komplexen Werk auseinanderzusetzen? Und welche Herausforderung bedeutet aktuelle Kunst wie "Lovely Andrea" für die Kunstdidaktik, die es vermitteln soll? In meiner Hausarbeit gehe ich diesen Fragen nach, indem ich Hito Steyerls Film zunächst analysiere und

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